
SAUDARA PENGARANG
- Muzik berperanan sebagai medium penyembuhan emosi, penghubung sosial dan ruang refleksi spiritual.
- Tradisi sufisme menggunakan zikir, qasidah dan sama' untuk menyucikan jiwa serta mendekatkan diri kepada Tuhan.
- Minat moden terhadap terapi muzik, meditasi dan sound healing meningkat sebagai respons kepada keperluan pemulihan holistik.
- Malaysia wajar meneroka terapi muzik berasaskan budaya Islam dan Nusantara untuk membina kesejahteraan emosi, spiritual dan masyarakat.
Dalam dunia moden hari ini, manusia hidup dalam keadaan yang semakin pantas, padat dan meletihkan. Tekanan pekerjaan, ketidakstabilan ekonomi, lambakan maklumat digital serta tuntutan kehidupan harian menyebabkan ramai individu berdepan keletihan emosi tanpa disedari.
Di sebalik kemajuan teknologi dan kemudahan hidup, masyarakat sebenarnya sedang berhadapan dengan krisis ketenangan jiwa.
Fenomena tekanan mental bukan lagi isu terpencil. Golongan muda, pekerja profesional malah kanak-kanak semakin terdedah kepada keresahan, tekanan emosi dan keletihan psikologi. Media sosial pula mewujudkan budaya perbandingan hidup yang tidak berkesudahan sehingga manusia semakin sukar menikmati ketenangan dalaman.
Berdasarkan keadaan ini, masyarakat mula mencari pelbagai bentuk terapi dan ruang pemulihan termasuk melalui seni dan muzik.
Sejak dahulu, muzik bukan sekadar hiburan. Dalam ketamadunan manusia, muzik berfungsi sebagai medium penyembuhan emosi, penghubung sosial dan ruang refleksi spiritual. Hari ini, pelbagai kajian dalam bidang psikologi dan terapi muzik menunjukkan bahawa bunyi, ritma dan melodi mampu mempengaruhi emosi manusia secara signifikan.
Muzik boleh membantu mengurangkan tekanan, menstabilkan emosi dan meningkatkan ketenangan mental.
Namun demikian, dalam tradisi sufisme, muzik membawa dimensi yang lebih mendalam. Muzik bukan sahaja dilihat sebagai hiburan atau rangsangan emosi semata-mata, tetapi juga sebagai jalan mendekatkan diri kepada Tuhan dan proses penyucian jiwa. Dalam tradisi tasawuf, unsur bunyi, zikir, qasidah dan alunan spiritual digunakan sebagai medium untuk mencapai ketenangan batin.
Tradisi seperti sama’ dalam dunia sufisme misalnya memperlihatkan bagaimana muzik dan lantunan puisi kerohanian digunakan untuk membina kesedaran spiritual serta menghidupkan rasa kehambaan kepada Allah SWT.
Dalam konteks masyarakat Melayu pula, amalan seperti berzanji, marhaban, hadrah dan qasidah bukan sekadar persembahan budaya, tetapi turut menjadi ruang pembinaan emosi dan spiritual masyarakat secara kolektif.
Apa yang menarik, dunia moden kini mula kembali memberi perhatian kepada elemen yang telah lama wujud dalam tradisi spiritual tersebut. Ketika masyarakat berhadapan dengan tekanan hidup yang semakin kompleks, manusia mula mencari bentuk pemulihan yang lebih holistik, bukan sahaja dari sudut fizikal dan psikologi, tetapi juga spiritual.
Keadaan ini dapat dilihat melalui peningkatan minat terhadap meditasi, terapi bunyi (sound healing), muzik relaksasi dan aktiviti kesedaran diri yang berkembang di seluruh dunia. Namun begitu, masyarakat Islam sebenarnya memiliki tradisi tersendiri yang kaya dengan elemen ketenangan jiwa melalui seni dan spiritualiti.
Tradisi sufisme misalnya telah lama menekankan keseimbangan antara emosi, akal dan roh dalam kehidupan manusia.
Dalam konteks ini, muzik sufistik boleh difahami sebagai salah satu medium yang membantu manusia kembali mengenal makna ketenangan. Ritma dan alunan tertentu mampu mencipta ruang refleksi dalaman yang jarang ditemui dalam kehidupan moden yang terlalu bising dengan lambakan maklumat dan gangguan digital.
Manusia hari ini bukan sekadar penat secara fizikal, tetapi juga mengalami keletihan rohani akibat kehilangan ruang untuk diam, merenung dan mendengar suara hati sendiri.
Generasi muda khususnya merupakan kelompok yang paling terdedah kepada keadaan ini. Mereka hidup dalam dunia digital yang bergerak pantas, namun pada masa yang sama mengalami kesunyian emosi dan kekosongan makna hidup.
Statistik berkaitan kesihatan mental yang semakin meningkat menunjukkan bahawa pembangunan material semata-mata tidak mencukupi untuk membina kesejahteraan manusia secara menyeluruh.
Justeru, seni dan muzik perlu dilihat semula bukan sekadar sebagai produk hiburan komersial, tetapi sebagai sebahagian daripada ekosistem kesejahteraan masyarakat.
Pendidikan seni juga tidak seharusnya hanya menumpukan aspek teknikal persembahan, tetapi perlu menyentuh dimensi kemanusiaan, emosi dan spiritualiti.
Dalam kerangka tersebut, pendekatan terapi muzik berasaskan nilai budaya dan spiritual tempatan wajar diteroka dengan lebih serius. Malaysia sebagai negara yang kaya dengan tradisi seni Islam dan budaya Nusantara memiliki potensi besar untuk membangunkan pendekatan kesejahteraan masyarakat yang berteraskan seni, budaya dan spiritualiti secara seimbang.
Hakikatnya, manusia moden sedang mencari jalan untuk kembali tenang. Dalam dunia yang semakin dipenuhi kebisingan maklumat, persaingan hidup dan tekanan emosi, muzik mungkin bukan sekadar hiburan semata-mata, tetapi jambatan yang menghubungkan manusia dengan dirinya sendiri, masyarakat serta aspek spiritual dan ketuhanan.
Mungkin di situlah relevannya sufisme dan terapi muzik dalam kehidupan hari ini, bukan untuk melarikan diri daripada realiti dunia moden, tetapi untuk membantu manusia kembali menemukan makna, keseimbangan dan ketenangan dalam menghadapi kehidupan yang semakin mencabar.
Artikel ini merupakan pandangan peribadi penulis dan tidak semestinya mewakili pandangan mahu pun pendirian rasmi RTM.

Tujeri Shah Abdul Razak
Pengarah Pusat Penyelidikan, Persidangan dan Penerbitan
Akademi Seni Budaya dan warisan Kebangsaan (ASWARA)
E-mel: tujeri@aswara.edu.my